Citas
EVANGELIO
HISTORICIDAD
M. García Cordero GER
XIII, 417-419 V. JESUCRISTO I 2. Madrid 1973
a) Las costumbres y el
ambiente histórico que reflejan los Evangelios coinciden con los escritos
judíos: "No se ha podido señalar ninguna contradicción entre esta doble
serie de fuentes" (417).
b) Los Evangelios son como
el resumen de la catequesis de los Apóstoles, los cuale más que pretensión
historiográfica, perseguían la exposición completa de la doctrina del
Maestro.
* "Un autor falsario, que
hubiera pretendido forjar una biografía completa de Jesús conforme a las
exigencias dogmáticas de la segunda generación cristiana, habría rellenado
los vacíos históricos de la vida del Maestro, completando posibles
afirmaciones fragmentarias y oscuras, etc. En cambio, los relatos
evangélicos presentan con naturalidad los hechos como emanados de testigos
oculares; y los detalles históricos sólo aparecen cuando sirven para
destacar el mensaje doctrinal" (418).
c) Existen ciertas palabras
-incluso el arameo Bar Joná-, expresiones -Hijo del Hombre, Reino de los
cielos...- y fórmulas rítmicas -Padre nuestro-, que difícilmente se podrían
forjar en una mente o ambiente grecorromano. Muchas frases hechas y términos
que se usaban mucho en tiempo de Jesús, "no vuelven a aparecer en la primera
generación cristiana" (418). Así por ejemplo las expresiones reino de los
cielos o hijo de David, en la terminología de los escritos apostólicos es
sustituida por sus equivalentes de Iglesia y Señor o "Κυριος".
* "Un autor falsario, tratando de reflejar la
fe de la primera comunidad cristiana, habría concretado y explicitado más
los conceptos teológicos conforme a los esquemas doctrinales del Apóstol de
las gentes".
d) Los Apóstoles son presentados como torpes,
ignorantes y duros para entender. Un admirador falsario ocultaría los
acontecimientos vergonzosos e idealizaría hasta la heroicidad las reacciones
de valentía.
e) La maravillosa naturalidad con que es
presentada la figura de Jesús sin rasgos épicos impresionantes. Realizando
los milagros siempre con un fin trascendente-salvífico, sin pretender con
ellos un triunfalismo vano del que huye mandando callar a los beneficiados.
* Sólo cuando entra en Jerusalén al final de
sus días permite que le proclamen rey. En páginas posteriores los Evangelios
nos relatan su ignominiosa muerte -mortem autem crucis-.
* Los Evangelios nos presentan a Jesús tentado
por el diablo, sudando sangre en el huerto, escupido, burlado por los
soldadotes... ¿Qué necio impostor que busca su vanagloria o el engaño,
presentaría a un líder de estas características? ¿Qué falsario presentaría
un modelo tan poco atrayente: abofeteado, burlado, olvidado de todos...? Los
paganos de los siglos II y III decían de los cristianos que adoraban a un
burro que se dejó crucificar. Lo propio y típico sería presentar a un hombre
que ha triunfado en la vida, que ha recibido muchos aplausos, que es fuerte,
guapo, y siempre rodeado de bonitas mujeres, o al menos un hombre que haya
ganado una guerra... ¿Pero quién se atrevería a presentar como modelo a un
hombre cuya vida ha sido, al menos aparentemente, un perfecto fracaso?
Jn X, 27-30
4º Domingo de Pascua C
1- ¿Escuchamos nosotros la
voz del Señor?-- Interés y humildad
- Para escuchar hay
que estar atentos. Oír no es escuchar.
- Para escuchar hay
que callar. No se puede escuchar y hablar a la vez.
2- ¿Seguimos al Señor?--
Lectura del Evangelio
- Conocer al Señor: Es
necesario conocer a la persona con quien nos comprometemos
- Para seguir al Señor
habrá que saber lo que hizo, cómo era, como actuaba, y esto sólo lo
podemos saber meditando el Evangelio.
3- Si escuchamos con
humildad la voz del Señor, si tenemos interés por seguirle a pesar de las
dificultades, de la comodidad, El nos dará la vida eterna.
Meditando el Evangelio y
poniendo por obra lo que ahí leemos seremos las ovejas que "no perecerán
para siempre y nadie las arrebatará de mi mano"
Jn XVII, 20-26
* Ejemplo de oración:
"levantando los ojos al cielo..."
- Pedir por los demás,
para que sean felices.
* Vivir unidos: sin
rencillas, ni rencores
- No demos el
espectáculo malsano de personas que se portan como fieras.
* Estar muy unidos al Señor:
hablar con El y Sacramentos
- Así contemplaremos
su gloria antes de tiempo como Pedro, Santiago y Juan
(Transfiguración)