Catecismo
TEMA 19º
LA MORALIDAD DE LOS ACTOS HUMANOS.
LA MORALIDAD DE LAS PASIONES.
(N. 1749-1756 Y 1762-1770.
Resúmenes 1757-1761 y 1771-1775)
La libertad hace del hombre un sujeto
moral, padre de sus actos. "Los actos humanos, es decir, libremente
realizados tras un juicio de conciencia, son calificados moralmente: son
buenos o malos".
1. Fuentes de la moralidad
2. Actos buenos y actos malos
3. Las pasiones
4. Pasiones y vida moral
Fuentes de la moralidad:
Las fuentes o elementos constitutivos de
la moralidad de los actos humanos son:
1. El objeto elegido
2. El fin que se busca o la intención
3. Las circunstancias de la acción
a) "El objeto elegido es un bien hacia el
cual tiende deliberadamente la voluntad".
b) La intención mira al término del
obrar, es un movimiento de la voluntad hacia un fin. La intención no
sólo orienta actos concretos, "puede también orientar toda la vida hacia
el fin último".
"Una misma acción puede estar inspirada
por varias intenciones, como hacer un servicio para obtener un favor o
para satisfacer la vanidad".
- Una intención buena no hace ni bueno ni
justo un comportamiento en sí mismo desordenado. El fin no justifica los
medios.
- "Una intención mala sobreañadida (como
la vana gloria) convierte en malo un acto que, de suyo, puede ser bueno
(como la limosna).
c) Las circunstancias "contribuyen a
agravar o a disminuir la bondad o la malicia moral de los actos humanos
(por ejemplo, la cantidad de dinero robado). Pueden también atenuar o
aumentar la responsabilidad del que obra (como actuar por miedo a la
muerte). Las circunstancias no pueden de suyo modificar la calidad moral
de los actos; no pueden hacer ni buena ni justa una acción que de suyo
es mala".
Actos buenos y actos malos:
"El acto moralmente bueno supone a la vez
la bondad del objeto, del fin y de las circunstancias".
Una finalidad mala corrompe la acción
aunque el objeto sea bueno.
- Si el objeto de la elección es malo, el
acto es malo.
-"Hay actos que, por sí y en sí mismos,
independientemente de las circunstancias y de las intenciones, son
siempre gravemente ilícitos por razón de su objeto; por ejemplo, la
blasfemia y el perjurio, el homicidio y el adulterio. No está permitido
hacer el mal para obtener un bien".
Las pasiones:
"Los sentimientos o pasiones designan las
emociones o impulsos de la sensibilidad que inclinan a obrar o a no
obrar en razón de lo que es sentido o imaginado como bueno o como malo".
"Nuestro Señor señala al corazón del
hombre como la fuente de donde brota el movimiento de las pasiones".
Las pasiones son numerosas:
-El amor: es la atracción del bien
-El amor causa el deseo del bien ausente
y la esperanza de obtenerlo
-El placer y el gozo del bien poseído
-El odio, la aversión y el temor surgen
del mal presente o por venir
-La tristeza o la ira como impotencia u
oposición al mal
"Amar es desear el bien a alguien. Los
demás afectos tienen su fuerza en este movimiento original del corazón
del hombre hacia el bien. Sólo el bien es amado. Las pasiones son malas
si el amor es malo, buenas si bueno".
Pasiones y vida moral:
Las pasiones, en sí mismas, no son buenas
ni malas. la razón debe regular las pasiones y la voluntad controladas
en la medida de lo posible.
"Las pasiones son moralmente buenas
cuando contribuyen a una acción buena, y malas en el caso contrario
(...) Las emociones y los sentimientos pueden ser asumidos en las
virtudes, o pervertidos en los vicios".
"La perfección moral consiste en que el
hombre no sea movido al bien sólo por su voluntad, sino también por su
apetito sensible según estas palabras del Salmo: «Mi corazón y mi carne
se alegran por el Dios vivo» (Sal 84, 3)".
RESUMEN:
1. "El objeto, la intención y las
circunstancias constituyen las tres fuentes de la moralidad de los actos
humanos".
2. "El objeto elegido especifica
moralmente el acto de la voluntad según que la razón lo reconozca y lo
juzgue como bueno o malo".
3. El fin no justifica los medios. No se
justifica una acción mala por alcanzar un bien.
4. El acto es moralmente bueno si lo son
a la vez el objeto, el fin y las circunstancias.
5. Hay comportamientos concretos cuya
elección es siempre errada porque esta comporta un desorden de la
voluntad, es decir, un mal moral.
6. "El término pasiones designa los
afectos y los sentimientos. Por medio de sus emociones, el hombre intuye
lo bueno y lo malo".
7. "Ejemplos eminentes de pasiones son el
amor y el odio, el deseo y el temor, la alegría, la tristeza y la ira".
8. Las pasiones no son si buenas ni
malas. "Pero según dependan o no de la razón y de la voluntad, hay en
ellas bien o mal moral".
9. "Las emociones y los sentimientos
pueden ser asumidos por las virtudes, o pervertidos en los vicios".
10. "La perfección del bien moral
consiste en que el hombre no sea movido al bien sólo por su voluntad,
sino también por su corazón".